Os feltros são proibidos, porque são cardados. A orla de lã sobre a de linho é proibida, porque se assemelham ao tecido. Rabi Yosê diz: os cordões de púrpura são proibidos, porque se torce antes de atar. Não atará fita de lã com a de linho para cingir com ela os quadris, ainda que a correia esteja no meio.
Continuando a Mishná anterior, que definiu o shaatnez pleno como "cardado, fiado e tecido", esta Mishná examina quatro casos-limite em que apenas um ou dois desses elementos estão presentes — e ainda assim os sábios proíbem por decreto.
Por que casos parciais ainda são proibidos, por decreto rabínico. A Mishná anterior ensinou que a proibição bíblica plena exige os três elementos — cardado, fiado e tecido — reunidos numa só mistura de lã e linho. Esta Mishná examina quatro situações em que apenas parte dessa combinação está presente, e mesmo assim os sábios proíbem, por semelhança ao caso pleno: os feltros (levadim) — lã e linho batidos e cardados juntos, sem fiação nem tecelagem, formando um tecido compacto sem costura — são proibidos apenas por serem cardados (shua) juntos; a orla (pio) — a borda reforçada que os tecelões acrescentam à extremidade de uma peça para lhe dar firmeza — é proibida quando de lã sobre veste de linho, pois embora não fiada junto ao tecido principal, sua estrutura entrelaçada "volta a se assemelhar a um tecido"; Rabi Yosê proíbe os cordões de lã tingida em púrpura usados para amarrar objetos com fios de linho, porque o costume de torcê-los (molel) antes de atá-los já constitui uma forma de fiação; e a Mishná fecha com o caso da fita ou correia composta — de um lado lã, do outro linho, unidas por uma tira de couro no meio — proibida de se atar em volta da cintura, mesmo que a distância física entre a lã e o linho pareça eliminar o contato direto, pois o ato de atá-los juntos pelas pontas já os une como uma só peça.
Como esta Mishná foi codificada em lei prática pelo Rambam.
O Rambam generaliza os casos da Mishná — feltro, orla, cordões trançados e fitas atadas com correia intermediária — sob um princípio único: qualquer grau de união física real entre lã e linho, seja por costura, atadura, trançado ou mero envolvimento comum num recipiente, é proibido; embora a maioria desses casos seja kilaim apenas por decreto rabínico (não atingindo o padrão pleno "cardado, fiado e tecido"), a proibição prática se aplica igualmente.
O que os grandes comentadores dizem sobre esta Mishná.
"Feltros": são lençóis de lã que não são tecidos, mas apenas batidos [cardados]; chama-se em língua árabe "lubad".
"E a orla (pi) de lã sobre a de linho": tranças de lã e linho, pois esses fios se misturam entre si como se misturam na tecelagem.
"Cordões de púrpura": tranças de púrpura, cujo costume de fabricação é reunir muitas [fibras] nelas e atá-las com fios de linho; e ele [Rabi Yosê] diz que são kilaim porque aquele fio se torce junto com a púrpura antes de atá-lo, e nesse ato de torcer já há fiação — e este é o sentido do que disse "torce antes de atar".
"E fita de lã com a de linho": é unir um cinto, cinta ou faixa de lã com uma [faixa] de linho por meio de tiras de couro entre ambas, de modo que se ata uma ponta de couro à faixa de lã e a outra ponta à faixa de linho — e daqui se aprende que é proibido costurar veste de lã com veste de linho, mesmo com fios de seda ou fios de algodão; e tudo isto é kilaim por decreto rabínico, como já te mencionei, e a lei não é conforme Rabi Yosê.
"Os feltros": lã batida sem fiação e sem tecelagem, e dela se faz uma veste. E se se bateu lã e linho juntos e se fez deles uma veste, são proibidos por decreto rabínico — pois só a lei da Torá exige os três: cardado, fiado e entrelaçado; mas por decreto rabínico, basta um só deles — ou cardado, ou fiado, ou entrelaçado — e estes, sendo cardados, são proibidos por palavras dos Sábios.
"A orla de lã sobre a de linho": os tecelões, após terminar a veste, costumam fazer em sua borda três ou quatro fios grossos para que a veste se mantenha firme, e isso se chama "orla" (pio).
"Cordões de púrpura": tiras e cordas de lã tingida em púrpura.
"São proibidas": para se cingir sobre uma túnica de linho.