Existe uma pergunta recorrente sobre o Melech HaMashiach. Que em Israel à cada esquina se vê um adesivinho, bandeirinha, kipá com “iehi adoneinu”  inúmeras manifestações dos seguidores da Chabad de que o Rebe de Lubavitch seria o Melech haMashiach.

De maneira alguma a intenção é depreciar a pessoa e a imagem do Tsadik ou de sua obra. Mas de uma noção clara e direta sobre a opinião de que ele seria O Melech haMashiach. Vamos entender A VISÃO JUDAICA de Mashiach e à partir disso, analisar passo a passo as qualificações do Rav Schneersohn de abençoada memória, como Melech Hamashiach.

Vale lembrar que a opinião formal da Chabad é de que o Rav Schneerson Z’L foi “Kemelech haMashiach”, “comparado a um rei Ungido”. Assim a abordagem se dá sobre a ideia de ‘alguns’ e não á ideia oficial do movimento Chabad.

A VISÃO JUDAICA DE MASHIACH

Vamos extrair das Halachot Melachim (Leis dos Reis) de Ramba’m na qual tem a  visão absolutamente reconhecida dentro do Judaísmo de quem é o Mashiach que devemos esperar e o que devemos esperar dele.


Halachot Melachim uMilchamot 11, 4
הלכות מלכים ומלחמות פרק יא, ד

ואם יעמוד מלך מבית דויד
E se surgir um Rei da Casa de David (descendente),
הוגה בתורה ועוסק במצוות כדויד אביו,
versado na Torah, e praticante dos mandamentos como seu antepassado David,
כפי תורה שבכתב ושבעל פה,
tanto na Torah escrita quanto na Torah oral,
ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה,
que conduz todo Israel a seguir (a Torah), encorajando-os a concertar seus caminhos,
ויילחם מלחמות ה’-
e combater as guerras de H’
-הרי זה בחזקת שהוא משיח:
Então pode-se supor que ele seja o Mashiach.
אם עשה והצליח,
Se ele tiver sucesso em tudo isso,
וניצח כל האומות שסביביו,
e derrotar todos os inimigos ao redor (de Israel),
ובנה מקדש במקומו,
E reconstruir o Beit Hamikdash em seu devido lugar,
וקיבץ נדחי ישראל-
e reunir os dispersos de Israel,
-הרי זה משיח בוודאי.
Estará certo de que este é o Mashiach.


Vamos comparar agora as devidas exigências e observar se o Rav Shneershon atende às exigências para ser declarado Melech Hamashiach.

E se surgir um Rei
O Rebe, apesar de toda sua grandeza, não foi um Rei.


da Casa de David
Talvez sim, talvez não, não há a descendencia completa do Rebe de Lubavitch.


versado na Torah, e praticante dos mandamentos como seu antepassado David, tanto na Torah escrita quanto na Torah oral,

B”H o Rebe cumpre completamente estes requisitos.

que conduz todo Israel a seguir (a Torah), encorajando-os a concertar seus caminhos,
O Rebe nao atendeu em plenitude este requisito, pois contempla Todo Israel, entretanto deixaremos este como uma machloket (dúvida).


e combater as guerras de H’

O Rebe não foi comandante, não conduzia um exército, assim como não consolidou nenhuma batalha, caso você imagine que seja uma batalha espiritual, vale lembrar que Rabbi Akiva opina que é uma batalha física, assim como a travada por Bar Kochvah


Então pode-se supor que ele seja o Mashiach.

Ainda que ele tivesse atendido todos os fatores acima, existiria ainda apenas a possibilidade dele ser o Mashiach, como vimos acima, ele não atendeu nem metade das primeiras exigências acima colocadas.


Se ele tiver sucesso em tudo isso,

Como vimos acima, o Rebe não atendeu aos requisitos básicos.

e derrotar todos os inimigos ao redor (de Israel),
Evidente que não atendeu a este requisito, já que não foi nenhum comandante ou general. Assim como ainda existem os inimogos de Israel ao redor.

E reconstruir o Beit Hamikdash em seu devido lugar,

O Beit haMikdash ainda está destruído.

e reunir os dispersos de Israel,
Está claro que os filhos de Israel ainda estão dispersos, assim como as 10 tribos. Talvez podemos dizer que por meio de suas palavras muitos estão retornando à Torah, mas, fazer com que retornem à Israel, que é o sentido desta exigência, não o fez, dito que também ele viveu sua vida na Galut, exílio.


Estará certo de que este é o Mashiach.
Aqui então podemos concluir que claramente o Rebe de Lubavitch não é o Melech haMashiach.

Não esteve perto de ter Chazakah (ser cogitado), como claro, evidente e comprovado, que com toda certeza ele não é o Melech haMashiach.

E caso alguém ainda quiser insistir que ele seja o Mashiach, o Ramba’m adiciona no verso seguinte:  

אם לא הצליח עד כה, או נהרג–בידוע שאינו זה שהבטיחה עליו תורה, והרי הוא ככל מלכי בית דויד השלמים הכשרים שמתו. ולא העמידו הקדוש ברוך הוא אלא לנסות בו רבים, שנאמר “ומן המשכילים ייכשלו, לצרוף בהן ולברר וללבן–עד עת קץ: כי עוד, למועד”

Mas, se ele não tiver sucesso nesses assuntos ou for morto, saberemos que ele não era o que certamente a Torá prometeu. Ele é (apenas para ser considerado) como todos os outros reis exemplares e qualificados da Casa de Davi que morreram. D’us colocou-o apenas para experimentar as massas, como diz: “E alguns dos sábios tropeçarão, refinando, purificando e embranquecendo, até o tempo do fim, pois ainda se levantará “(Daniel 11:35).

E é evidente que o Rebe faleceu.

Portanto, o Rav Schneerson ZT”L em toda sua grandeza, não é o melech haMashiach.

http://dvartorahisrael.com/melech-mashiach/