בס”ד
Ontem nós falamos sobre todo o transcorrer da Halachá, desde Moshé no Sinai, até hoje em dia
Vou postar a Primeira Mishnah, para que possamos aprender com ela inúmeros conceitos e vocês perceberem quanta informação está contida em um pequeno trecho da Mishnah:
Tratado de Brachot
Mishnah 01
MeeimatayA partir de quando pode-se recitar o Shema, à noite? A partir do momento em que os Cohanim podem comer sua Terumah [produtos consagrados para consumo sacerdotal], até o final da primeira Vigília – assim diz rabi Eliezer. E os sábios disseram: Até a meia-noite. Rabban Gamliel diz: Até ao amanhecer.
Aconteceu uma vez que os filhos dele [Rabban Gamliel] vieram de uma casa de festa. Eles disseram-lhe: Nós ainda não recitamos o Shema. E disse-lhes: Se a aurora ainda não subiu, você é obrigado a recitá-lo. E [isso é verdade] não só neste caso; em vez disso, em todos os casos em que os Sábios disseram que [algum preceito pode ser realizada somente] até meia-noite – os seus preceitos são [ainda em vtransgressãoamanhecer. [Por exemplo:] A queima das gorduras e dos membros [dos sacrifícios, no altar do Templo] – seus preceitos [podem ser realizados] até o amanhecer. E [outro exemplo:] todos os [sacrifícios] que podem ser comidos por um dia – os seus preceitos [de comê-los podem ser realizados] até o amanhecer.
Se assim é, por que os sábios dizem, “até meia-noite”? Para distanciar as pessoas da transgressão
Assim se começa a Mishnah, e consecutivamente o Talmud. E isto é o que entendemos conter a Lei Oral.
A primeira coisa que veio a mente dos Rabinos depois de Rabbi Yehudah Hanasi, ao começarem estudar foi:
Onde o Tana (transmissor da lei oral) estava com a cabeça de perguntar a partir de quando recitamos o Shemah, ele nem falou o que é o Shemah, muito menos disse que somos obrigados a Fazê-lo, e outra, porque começou pela noite e não pela manhã, se o correto na ordem do dia acordamos e depois dormimos?
O que é o Shemah?
Shemah é uma declaração de fé do povo judeu. Onde afirmamos nossa crença básica e nossos deveres básicos. É o fundamento de toda a Torah e que sem a compreensão básica deste trecho tudo pode estar sendo feito em vão.
Texto do Shemah
Ouve Israel H”S é o nosso D`US, H”S é um.
Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas posses.
E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; E as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te. Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por frontais entre os teus olhos. E as escreverás nos umbrais de tua casa, e nas tuas portas.
O Tana inicia a Mishnah com base nesta passagem:
…e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te. Também as atarás…
Além de já estabelecer nossa compreensão de “DIA” que iniciamos a partir da noite com base em:
E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro.
A Mishnah apresenta então 3 respostas:
1⃣ A partir do momento em que os Cohanim podem comer sua Terumah [produtos consagrados para consumo sacerdotal], até o final da primeira Vigília – assim diz rabi Eliezer.
2⃣ E os sábios disseram: Até a meia-noite.
3⃣ Rabban Gamliel diz: Até ao amanhecer
Quantas vigílias tem a noite?
Quantas horas tem uma vigília?
Como se calcula a vigília?
São 4 vigílias. Para cada uma, somarmos as horas desde as 3 estrelas ate a aurora e dividimos por 4
Por isso este horário é sempre quebrado em nossos Zemanim (calendário de horas)
Nas respostas, aprendemos mais coisas das palavras de Rabi Eliezer:
A antecipação dos Shabat e Chaguim antes de escurecer.
O momento em que o corpo se purifica das Tumah (impurezas) do dia.
O conceito das 3 estrelas.
Os sacerdotes entravam para jantar antes do sol se por. Então já pode ser considerado noite, ainda impuro o Cohen poderia comer sua Terumah. Porem a purificação só viria ao sol se por. Com o aparecimento das 3 estrelas. Que marca definitivamente o inicio da Noite. Assim o fim de um dia e o inicio de outro precede o esconder do Sol.
A resposta 1⃣ é o conhecimento que remete ao Sinai. Como período Ideal. Transmitida por Rabi Eliezer.
A Resposta 2⃣ é a famosa Cerca Rabinica estipulando um limite máximo. Determinada pelos Rabinos.
E a resposta 3⃣ de R. Gamliel é o que diz a Torah e que uma pessoa jamais poderia ultrapassar. E que em muitos casos as pessoas poderiam receber Chibatadas ou ate a morte por transgredir mandamentos proibitivos.
E após o relato dos filhos de R. Gamliel temos a famosa pergunta. Se a Torah pode ser cumprida até ao amanhecer. Porque os sábios nos impuseram tantas cercas?
Se assim é, por que os sábios dizem, “até meia-noite”? Para distanciar as pessoas da transgressão.
Extraído de nosso grupo de Whatsapp Dvar Torar.
Rav Y. Lopes
Shalom Rabino. Parabéns pelo Blog. Outra referência oficial de estudos da Torá.
Abraços. Mordechai D’Acosta